平民之“水”需精英之“器”

读《精英与平民》后感

文章来源:本站原创 作者:毛洪亮 发布时间:2019年05月23日 人气指数:

读《精英与平民》之前,我一直把超越平民的人归纳统称为关键的人物或重要的人物,现在看来用“精英”这个词似乎更为贴切。

这个世界精英与平民就象舟与水,平民若水,精英如舟,水可载舟,也可覆舟;精英与平民又象器与水,平民若水,精英乃器,器为水生,水从器范。水为何物?老子的《道德经》给予了我们非常形象和客观的描述:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤”。这就是平民极好的一幅画象。在通常状态水可以无形,但由于社会精英的存在,像水一样的平民会自觉改变成精英设计的器形之状,自然服贴,甚至看不出任何的缝隙。作为精英的舟在平民之水上漂浮航行,顺势可日行千里安然无恙,逆势倾倒翻覆也是常有之事。社会不可能只有平民而没有精英,也不可能只有精英而没有平民。我们有时不愿承认精英的存在,是因为我们把精英看成完全的对立面,其实理想的社会结构,必需要有精英的担当与引领。洪水决堤泛滥时就是莫大的灾难,这时就是缺乏坚固的堤和足够引流口子,那就是精英才能担当起的责任。而当水有足够规则的库和予以适当适放力量的渠时,它又能产生巨大的能量发电和有序的灌溉,这就是只有平民才能产生的弘宏。

良好的民主社会就是平民与精英统一的结果。精英唯有不断磨砺自己的自觉自愿,提高自身的能力,全心全意为平民服务谋划,才能展现不凡的人生价值。而平民所要做的就是准确选择那些真正愿意为平民引领担当且有能力的精英,然后服从统一,形成推动社会发展巨大的动力,必要时也还要给精英一些倒逼的压力。当然西方那些由资本照亮的“精英”,其很难全部代表平民,准确地说,他们更多是资本的代言人,但毕竟资本也与平民有千丝万缕关系,所以短期内也极难分辨其本质特性,并且也不排除其作为精英特别的引领作用。

精英与平民的分野应该是相对的,且不是永远固定的,二者应该要有流动与变迁的社会常态。平民有升迁成精英的通道,精英有容纳新人宽大的胸怀,并且有功成不必在我的大度,这样的有序才能使社会永远生机勃勃。但在这条康庄大道上不论精英或平民都不能失去作为自身身份根本的底线,做好为民服务的精英,做好上善若水的平民,这都是根本,否则不论精英还是平民都会丧失良好的生存空间,苦难也就接踵而至。

 

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